西周（にし あまね）は、江戸時代の終わりから明治時代にかけて西洋の学問を日本に紹介した思想家で、「哲学」などの訳語を作り、ヘブンの本を『心理学』という題で訳して、日本に心理学を伝えた人物です。
簡単な説明
今では当たり前の「哲学」や「心理学」という言葉も、昔の日本にはありませんでした。西洋の本を訳すとき、だれかが新しい日本語を作る必要があったのです。西周はオランダで学んだ知識をもとに、たくさんの学問の言葉を日本語に置きかえました。心理学検定では「日本の心理学の始まり」に関わる人物として出てきます。
由来・略歴
| 年 | できごと |
|---|---|
| 1829年 | 石見国（今の島根県）津和野藩の医者の家に生まれる |
| 1862年 | 幕府の命令でオランダへ留学。ライデン大学のフィッセリング（Simon Vissering）に法学・経済学などを学ぶ |
| 1865年 | 帰国。幕府の開成所で教える |
| 1873年ごろ | 森有礼らの明六社に加わり、新しい学問を広める |
| 1874年 | 『百一新論』で philosophy を「哲学」と訳す |
| 1875〜76年 | ヘブン（Joseph Haven）の『Mental Philosophy』を『心理学』として訳し、文部省から出す |
| 1897年 | 亡くなる |
主な業績
- 訳語づくり：「哲学」のほか、「主観」「客観」「帰納」「演繹」などの訳語を作ったとされます。
- 心理学の紹介：「心理学」という言葉を日本で初めて本の題に使ったとされます。
- 西洋の学問の紹介：明六社の仲間とともに、雑誌や講義で西洋の考え方を広めました。
具体的な説明
「心理学」という言葉のもと
西周が訳した原本の題は『Mental Philosophy（心の哲学）』でした。これは、実験で心を調べる今の心理学ではなく、哲学の一部として心を考える本です。ドイツでヴントが心理学の実験室を開いたのは1879年なので、西周の訳はそれより前のことです。
つまり、西周は「実験心理学を伝えた人」ではなく、「心理学という言葉と考え方の入口を作った人」と理解するとよいでしょう。日本で実験心理学が本格的に始まるのは、その後の元良勇次郎（もとら ゆうじろう）らの時代です。
試験でのポイント
- 「心理学」という訳語と結びつくのは西周
- 原本はヘブンの『Mental Philosophy』
- 日本の実験心理学の始まりは元良勇次郎ら（西周とは区別する）
『心理学』はどんな本だったのか
原本のヘブン『Mental Philosophy』は、アメリカの大学で使われていた教科書で、心の働きを知性・感情・意志の3つに分けて説明しています。目で見て、覚えて、考える働き（知性）、喜びや悲しみ（感情）、何かをしようと決める働き（意志）を、哲学の考え方で整理した本です。
今の心理学のように、実験やデータで確かめる内容ではありません。それでも、心の働きを順序立てて説明する学問がある、ということを日本に伝えた点で大きな意味がありました。
西周が作ったとされる訳語
| 訳語 | もとの英語 | 今の使われ方 |
|---|---|---|
| 哲学 | philosophy | 学問の名前としてそのまま使われている |
| 主観・客観 | subjective・objective | 心理学の研究法でもよく出る |
| 帰納・演繹 | induction・deduction | 研究の考え方を説明するときに使う |
これらの言葉は、今では心理学の教科書にも当たり前に出てきます。心理学を学ぶとき、私たちは知らないうちに西周の言葉を使っているのです。
明六社と西周
明六社は、1873年（明治6年）に森有礼の呼びかけで作られた団体で、福沢諭吉、中村正直、加藤弘之、津田真道らが参加しました。『明六雑誌』を出し、西洋の学問や考え方を広めました。西周もその中心メンバーの1人で、学問の分け方や考え方を紹介する文章を書きました。
その後の日本の心理学
| 年 | できごと |
|---|---|
| 1875〜76年 | 西周訳『心理学』が出る |
| 1888年 | アメリカで学んだ元良勇次郎が帝国大学で精神物理学の講義を始める |
| 1903年 | 東京帝国大学に心理学の実験室ができる |
| 1927年 | 日本心理学会ができる |
西周は「言葉と考え方の入口」、元良勇次郎は「実験心理学のはじまり」と、役割を分けて覚えると整理しやすくなります。
よくある誤解
- 「西周が日本で最初に心理学の実験をした」→誤り。翻訳と紹介の人です。
- 「西周はヴントに学んだ」→誤り。留学先はオランダのライデン大学で、学んだのは法学や経済学などです。
- 「にし しゅう」と読む→誤り。「にし あまね」です。
オランダ留学で学んだこと
西周は、同じく幕府から派遣された津田真道とともに、ライデン大学のフィッセリング教授から個人指導を受けました。学んだのは、自然法（法律のもとになる考え方）、国際法、国法学、経済学、統計学の5つの分野でした。法律や経済のような社会の学問を学ぶ中で、その土台にある哲学や、人の心についての考え方にも関心を広げていきました。
帰国後は、学んだことを日本語で説明するために、たくさんの新しい言葉を作る必要がありました。「哲学」や「心理学」といった訳語は、こうした苦労の中から生まれたものです。
西周の学問観
西周は、さまざまな学問がばらばらにあるのではなく、つながりを持った1つの体系であると考え、その全体像を日本に紹介しようとしました。私塾での講義をまとめた『百学連環』では、学問を「普通学（どの分野にも必要な基礎）」と「殊別学（専門の学問）」に分け、それぞれのつながりを説明しています。
心理学もこの体系の中に位置づけられ、心の働きを学ぶことが、ほかの学問や社会を理解する土台になると考えられていました。
試験に出やすい組み合わせ
| 人物 | 覚えるキーワード |
|---|---|
| 西周 | 『心理学』（ヘブンの翻訳）、「哲学」の訳語、明六社 |
| 元良勇次郎 | 日本の実験心理学のはじまり、帝国大学での講義 |
| ヴント | 1879年ライプツィヒ大学の心理学実験室、実験心理学の父 |
明治政府での仕事
明治時代になると、西周は兵部省・陸軍省などに勤め、軍の制度づくりにも関わりました。1882年の「軍人勅諭」の草案を書いたことでも知られています。学問の世界では、東京学士会院（今の日本学士院のもと）の会長や、獨逸学協会学校の初代校長を務めました。1890年には貴族院議員にもなっています。
このように、西周は学者であると同時に、国の制度づくりにも関わった人物でした。心理学の歴史では翻訳者として名前が出ますが、明治の日本の近代化を支えた多くの仕事の1つとして「心理学」の紹介があった、と理解するとよいでしょう。
例文
- 西周がいなければ、私たちは「心理学」とは別の言葉でこの学問を呼んでいたかもしれません。
- 心理学の歴史を日本から見ると、西周の翻訳が入口になります。
疑問
Q: 西周は「psychology」を「心理学」と訳したのですか？
A: 西周が訳した本の原題は『Mental Philosophy』です。その本を『心理学』という題で出したことが、言葉が広まるきっかけになったとされます。
Q: 西周は心理学の実験をしたのですか？
A: していません。西周は翻訳や講義で考え方を紹介した人です。
Q: 名前は何と読みますか？
A: 「にし あまね」と読みます。「にし しゅう」ではありません。
理解度を確認する問題
問題1：西周が『心理学』という題で訳した本の著者はだれですか。
A) ヴント B) ヘブン C) ジェームズ D) ティチナー
正解：B
解説：ジョセフ・ヘブンの『Mental Philosophy』を訳しました。
問題2：西周が留学した国はどこですか。
A) ドイツ B) イギリス C) オランダ D) アメリカ
正解：C
解説：1862年にオランダへ留学し、ライデン大学で学びました。
問題3：西周について正しいものはどれですか。
A) 日本で初めて心理学の実験室を作った B) 「哲学」という訳語を作ったとされる C) ヴントの弟子だった D) 明治時代の終わりに生まれた
正解：B
解説：『百一新論』で philosophy を「哲学」と訳しました。実験心理学を日本で本格的に始めたのは元良勇次郎らです。
関連キーワード
関連論文
まずこの1本：ヘブン（著）・西周（訳）『心理学』文部省, 1875〜76年。国立国会図書館サーチ
日本で「心理学」という題を初めて使ったとされる翻訳書です。原本が『Mental Philosophy』であることと、実験心理学より前の時代の本であることが試験のポイントです。
ほそめがねのひとこと
覚え方
「西から来た学問に、あまねく（広く）名前をつけた西周（にし あまね）」と覚えましょう。
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